O silêncio na constituição discursiva da personagem Pudim em tiras chárgicas da série Armandinho

Resumo

As imagens e as palavras, juntas, nas histórias em quadrinhos, compõem unidades narrativas, tais quais as palavras no discurso verbal. Também, conforme Miani (2023), essas histórias possuem uma natureza gráfico-visual, elementos linguísticos e uma dimensão ideológico-cultural, tornando-os ferramentas para o desenvolvimento da criticidade, pois não têm meramente a função de divertir o leitor, o qual pode se engajar em uma leitura menos despretensiosa. Portanto, entender a linguagem quadrinística e depreender as ideologias materializadas nos discursos tornam-se fundamentais. Nesse sentido, neste trabalho, o objetivo principal é compreender de que modo a personagem Pudim, uma criação do quadrinista Alexandre Beck, em publicações da série Armandinho no Facebook (https://www.facebook.com/tirasarmandinho), veio constituindo transformações tanto em características físicas quanto ideológicas. Metodologicamente, foi feito um inventário de 256 tiras, contendo a atuação de Pudim, desde o primeiro aparecimento em 8 de julho de 2014. No estudo, contou-se com as contribuições de Will Eisner (2010), Rozinaldo Antonio Miani (2012; 2023), Scott McCloud (2008) e Paulo Ramos (2011; 2012; 2017), para a compreensão das especificidades da linguagem quadrinística. Para estabelecer o sentido de ideologia empregado nas análises, dentre outros, houve respaldo em Anthony de Crespigny e Jeremy Cronin (1999), Michel Pêcheux (2010) e Eni Puccinelli Orlandi (2003). Em relação à Análise de Discurso, foram imprescindíveis os postulados teóricos de Ruth Amossy (2005; 2017), Cleudemar Alves Fernandes e Israel de Sá (2021), Eni Puccinelli Orlandi (1987; 2006; 2007). As análises de três tiras chárgicas demonstram a articulação entre a linguagem quadrinística e a produção de sentidos, evidenciam posicionamentos ideológicos do discurso de Pudim e corroboram a caracterização da tira chárgica. Na pesquisa, explora-se ainda o silêncio (Orlandi, 2007): a) silêncio fundador/fundante e b) política do silêncio (silêncio constitutivo e silêncio local). Tais mecanismos discursivos articulam-se para materializar ideologia em discurso, gerando impactos sociais substanciais que interferem na constituição dos sujeitos por meio de atravessamentos em suas práticas sociais.