“Excedente ineliminável”: vitalidades radicais como princípio da dessemelhança
DOI:
https://doi.org/10.14393/REVEDFIL.v39a2025-76268Palavras-chave:
Modernidade, Filosofia da Educação, Decolonial, Afro-PessimismoResumo
Este artigo tem o intuito de investigar o quanto a “dessemelhança” e o “excedente” são termos permitem percebermos elementos impensados nos discursos filosóficos e educacionais. Principalmente pelos discursos se fundamentarem em princípios modernos acerca da formação humana e da instauração da subjetividade. Com isso, organizamos as análises em três circuitos: delimitar a noção de “excedente ineliminável” para Achille Mbembe (2018), depois uma conversa entre a arte da fuga em Dénètem Touan Bona (2021) e Beatriz Nascimento (2021), por fim, a partir de Conceição Evaristo (2018) e Frank Wilderson III (2021) apresentar como se constitui vitalidades radicais. Tais circuitos intentam potencializar as variadas formas de estar na humanidade.
Palavras-chave: Modernidade; Filosofia da Educação; Decolonial; Afro-Pessimismo.
“Ineliminable surplus”: radical vitalities as principle of dissemtry
Abstract: This article aims to investigate how “dissimilarity” and “surplus” are terms that allow us to perceive unthought-of elements in philosophical and educational discourses. These discourses are mainly based on modern principles regarding human formation and the establishment of subjectivity. We organize the analyses into three circuits: firstly, delineating the notion of “ineliminable surplus” for Achille Mbembe (2018), then a conversation between the art of escape in Dénètem Touan Bona (2021) and Beatriz Nascimento (2021), and finally, presenting how radical vitalities are constituted from the perspectives of Conceição Evaristo (2018) and Frank Wilderson III (2021). These circuits aim to enhance the various forms of being within humanity.
Keywords: Modernity; Philosophy of Education; Decolonial; Afro-Pessimism.
“Excedente ineliminable”: vitalidades radicales como principio de disimetría
Resumen: Este artículo tiene el propósito de investigar cómo la “disonancia” y el “excedente” son términos que nos permiten percibir elementos no pensados en los discursos filosóficos y educativos. Estos discursos se basan principalmente en principios modernos sobre la formación humana y el establecimiento de la subjetividad. Organizamos los análisis en tres circuitos: primero, delineando la noción de “Excedente ineliminable” para Achille Mbembe (2018), luego una conversación entre el arte de la fuga en Dénètem Touan Bona (2021) y Beatriz Nascimento (2021), y finalmente, presentando cómo se constituyen las vitalidades radicales desde las perspectivas de Conceição Evaristo (2018) y Frank Wilderson III (2021). Estos circuitos tienen como objetivo potenciar las diversas formas de estar en la humanidad.
Palabras clave: Modernidad; Filosofía de la Educación; Decolonial; Afro-Pesimismo.
Data de registro: 06/12/2024
Data de aceite: 03/12/2025
Downloads
Referências
ANDRADE, Érico. A opacidade do iluminismo: o racismo na filosofia moderna. Kriterion: Revista De Filosofia, Belo Horizonte, v. 58, n. 137, p. 291-309, 2017. DOI: https://doi.org/10.1590/0100-512x2017n13704ea.
BENNETT, Jane. Vibrant Matter: a political ecology of things. Durham: Duke University Press, 2010. DOI: https://doi.org/10.1215/9780822391623.
EVARISTO, Conceição. Olhos d'água. Rio de Janeiro, RJ: Pallas Míni, 2018.
EVARISTO, Conceição. Da grafia-desenho de minha mãe, um dos lugares de nascimento de minha escrita. Representações performáticas brasileiras: teorias, práticas e suas interfaces. Belo Horizonte: Mazza Edições, 2007. p. 16-21.
FANON, Frantz. Os condenados da terra. Juiz de Fora: Editora UFJF, 2013.
FOÉ, Nkolo. África em diálogo, África em autoquestionamento: universalismo ou provincialismo? ‘Acomodação de Atlanta’ ou iniciativa histórica? Educar em Revista, Curitiba, Brasil, n. 47, p. 175-228, 2013. DOI: https://doi.org/10.1590/S0104-40602013000100011.
FREIRE, Paulo. Pedagogia do oprimido. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1987.
FREITAS, Alexandre Simão de. Outras filosofias da educação na filosofia da educação brasileira: educar os corpos em fluxo para além do imaginário do carbono. In: RODRIGUES, Allan de Carvalho; KOHAN, Walter Omar (Orgs.). Filosofia e educação em errância: inventar escola, infâncias do pensar. Rio de Janeiro: NEFI, 2018.
GROSFOGUEL, Ramón. Decolonizing western uni-versalisms: decolonial pluri-versalism from Aimé Césaire to the Zapatistas. Transmodernity, Califórnia, v. 1, n. 3, p. 88-104, 2012. DOI: https://doi.org/10.5070/T413012884.
HARAWAY. Donna. Antropoceno, Capitaloceno, Plantationoceno, Chthuluceno: fazendo parentes. Trad. Susana Dias, Mara Verônica e Ana Godoy. ClimaCom – Vulnerabilidade [Online], Campinas, ano 3, n. 5, 2016. Disponível em: https://climacom.mudancasclimaticas.net.br/antropoceno-capitaloceno-plantationoceno-chthuluceno-fazendo-parentes/. Acesso em: 6 nov. 2023.
HARTMAN, Saidyia. Scenes of subjection: terror, slavery, and self-making in nineteenth-century America. New York: Oxford University Press, 1997.
hooks, bell. Ensinando a transgredir: educação para a prática da liberdade. São Paulo: Martins Fontes editora, 2017.
KRENAK, Ailton. Ideias para adiar o fim do mundo. São Paulo: Companhia das Letras, 2019.
LIMA, Fátima. Bio-necropolítica: diálogos entre Michel Foucault e Achille Mbembe. Arquivos Brasileiros de Psicologia, Rio de Janeiro, 70, p. 20-33, 2018.
MARTINS, Leda Maria. Performances do tempo-espiralar: poéticas do corpo-tela. Rio de Janeiro: Editora Cobogó, 2021.
MBEMBE, Achille. Crítica da Razão Negra. São Paulo: N-1 edições, 2018.
NASCIMENTO, Beatriz. Uma história feita para mãos negras. São Paulo: Zahar editora, 2021.
PATTERSON, Orlando. Escravidão e morte social: um estudo comparativo. Rio de Janeiro: Editora Vozes, 2018.
PINHO, Osmundo. Ontologia(s): perspectivismo e afropessimismo. Novos debates, Brasília, v. 7, n. 2, p. 1-21, 2021. DOI: https://doi.org/10.48006/2358-0097-7218.
PIZA, Suze; PANSARELLI, Daniel. Eurocentrismo e racismo ou Em torno da periculosidade das teorias. Problemata, v. 8. n. 1, p. 271-287, 2017. DOI: https://doi.org/10.7443/problemata.v8i1.28060.
QUARTA CAPA: podcast. Locução de: Leandro Sarmatz. Entrevistado: Frank B. Wilderson III. São Paulo: Todavia, 27 out. 2021. Podcast. Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=08M0_sn8ldU. Acesso em: 24 out. 2023.
SANTOS, Antônio Bispo dos. A terra dá, a terra quer. São Paulo: Ubu editora, 2023.
SODRÉ, Muniz. Reinventando da educação: diversidade, educação e redes. Petrópolis: Editora Vozes, 2013.
STENGERS, Isabelle. A proposição cosmopolítica. Trad. Raquel Camargo e Stelio Marras. Revista do Instituto de Estudos Brasileiros, v. 69, p. 442-464, 2018. DOI: https://doi.org/10.11606/issn.2316-901X.v0i69p442-464.
TOUAM BONA, Dénètem. Arte da fuga. PISEAGRAMA, Belo Horizonte, n. 15, p. 18-27, 2021.
VERGINOUX, Alain. Théories pedagogiques: recherches epistémologiques. Paris: J. Vrin, 2009.
WILDERSON III, Frank B. Afro-pessimismo. São Paulo: Todavia editora, 2021.
Downloads
Publicado
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2025 Luis Dantas
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Declaração de direitos autorais: Os trabalhos publicados são de propriedade dos seus autores, que poderão dispor deles para posteriores publicações, sempre fazendo constar a edição original (título original, Educação e Filosofia, volume, nº, páginas). Todos os artigos desta revista são de inteira responsabilidade de seus autores, não cabendo qualquer responsabilidade legal sobre seu conteúdo à Revista ou à EDUFU.
Declaration of Copyright: The works published are the property of their authors, who may make use of them for later publications, always citing the original publication (original title, Educação e Filosofia, volume, issue, pages). The authors of the articles published are fully responsible for them; the journal and/or EDUFU are exempt from legal responsibility for their content.
Déclaration de droit d’auteur: Les œuvres publiées sont la propriété de leurs auteurs, qui peuvent les avoir pour publication ultérieure, à condition que l'édition originale soit mentionnée (titre de l'original, Educação e Filosofia, volume, nombre, pages). Tous les articles de cette revue relèvent de la seule responsabilité de leurs auteurs et aucune responsabilité légale quant à son contenu n'incombe au périodique ou à l’EDUFU.
