Corpo comum

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DOI:

https://doi.org/10.14393/REVEDFIL.v39a2025-74942

Parole chiave:

Corpo Comum, Diferença, Fernand Deligny, Práticas Institucionais

Abstract

Como fazer comum com um outro tão radicalmente outro? Como não se impor ao outro, não o assimilar, não o dizer de antemão, não incorporar sua diferença em uma dada identidade em nome da adequação, do ajuste, da norma abstrata? É no campo dessa série de perguntas que Fernand Deligny cria um infinitivo crucial para a sua crítica: semblabiliser – algo que poderia ser traduzido como “assemelhar”, isto é, tornar o outro semelhante assimilando-o e fazendo-o assim desaparecer. É o que diferentes práticas “corretivas” ou “impositivas” não cessaram de fazer: o colono branco com o indígena, Itard com o garoto selvagem, o psiquiatra com o desviante, o juiz com o criminoso. Embora haja diferenças nessas práticas, Deligny reconhece que elas funcionam sempre de modo binário e decide tomar partido do lado posto em dúvida, buscando observar a realidade da perspectiva do selvagem, do louco, do delinquente. Diferente de tais práticas assemelhadoras, Deligny elabora a ideia de um corpo comum, um organismo vivo e uma instalação artificial, graças ao qual diferentes modos de ser podem coexistir.

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Riferimenti bibliografici

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Data de registro: 19/08/2024

Data de aceite: 27/11/2024

Pubblicato

2025-12-29

Fascicolo

Sezione

Dossiê: Diferenças, corpos e subjetivações na educação: perspectivando outros paradigmas de inclusão

Come citare

MIGUEL, Marlon. Corpo comum. Educação e Filosofia, Uberlândia, v. 39, p. 1–16, 2025. DOI: 10.14393/REVEDFIL.v39a2025-74942. Disponível em: https://seer.ufu.br/index.php/EducacaoFilosofia/article/view/74942. Acesso em: 12 sep. 2026.