The Joachimism of Agostinho da Silva
DOI:
https://doi.org/10.14393/REVEDFIL.v39a2025-70537Keywords:
Agostinho da Silva, Holy Spirit, Joachim of Fiore, Joachimism, UtopiaAbstract
Abstract: There are three signs of the reception of the work of Joachim of Fiore (1135-1205) by Agostinho da Silva (1906-1994). The first is the use of the theory of the three states (status) of the world in the division of history and in the outline of a utopian horizon based on the so-called Age of the Spirit. The second is the resumption of the notion of the third spiritual state, such as the Age of the Spirit, both to establish the link between Joachimism, Franciscanism and Luso-Brazilian culture, and to accommodate in the same scheme the tradition prophetic-utopian of Sebastianism and the Fifth Empire (Bandarra, Antonio Vieira and Fernando Pessoa). The third clue comes from the peculiar understanding of the Feast of the Empire of the Holy Spirit based on the assumption that it is the celebration of the Age of the Spirit of Joachimism. Our main hypothesis is that Agostinho da Silva, despite appropriating the theory of the three states, and projecting the expectation of the Age of the Spirit according to the Joachimism legacy, mobilizes these categories within a new theoretical framework in which a certain medieval Portuguese past transformed into utopia.
Keywords: Agostinho da Silva; Joachim of Fiore; Joachimism; Holy Spirit; Utopia.
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