Situacionismo e educação do caráter intellectual
DOI:
https://doi.org/10.14393/REVEDFIL.v39a2025-75954Palavras-chave:
Caráter Global, Consistência, Educação do Caráter Intelectual, Influência Situacional, SituaçãoResumo
Neste artigo eu pretendo (1) clarificar as principais alegações situacionistas em filosofia, (2) reconstruir seu principal argumento com base nessas alegações e (3) explorar as maneiras nas quais o situacionismo pode ameaçar o status da virtude intelectual enquanto um ideal educacional. A seção 1 introduz alguns resultados empíricos que, junto com a exegese situacionista da teoria das virtudes, motivam um conjunto de alegações por parte dos filósofos situacionistas. A seção 2 propõe que as principais alegações por parte dos situacionistas correspondem a dois pares de alegações descritivas, as quais eu chamo de ‘ceticismo do caráter global’ e ‘situacionismo positivo’. Esses dois pares juntos correspondem ao que pode ser chamado de ‘situacionismo descritivo’. Com base nesses dois pares de alegações descritivas, eu ofereço uma reconstrução do principal argumento situacionista na literatura filosófica, bem como uma construção de uma objeção à educação do caráter intelectual que surge do situacionismo descritivo, uma que ataca a viabilidade de um tal projeto educacional. A seção 3 aborda o programa prescritivo dos situacionistas em filosofia. Eu caracterizo esse programa prescritivo como um par de alegações prescritivas disjuntivas, nomeadamente, ‘revisionismo de atribuição de traço’ e ‘situacionismo deliberativo’. Eu então exploro e construo duas objeções à educação do caráter intelectual que surgem do programa prescritivo de situacionistas em filosofia, os quais criticam, talvez surpreendentemente, a própria conveniência de um tal projeto educacional.
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Data de registro: 10/11/2024
Data de aceite: 29/10/2025
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