Mal radical e vícios diabólicos em Kant

Autores

DOI:

https://doi.org/10.14393/REVEDFIL.v38a2024-74502

Palavras-chave:

Mal Radical, Vícios Diabólicos, Immanuel Kant

Resumo

Kant insiste que não é possível uma corrupção radical da razão moral legisladora. Mesmo os piores malfeitores jamais extirpam de si o respeito pela lei moral. O mal moral é antes de tudo concebido como fragilidade, autoengano, desejo de felicidade. Não obstante, Kant considera a possibilidade de abrigarmos vícios diabólicos, principalmente em seus textos da década de 1890, sobre os quais mais nos determos nesse texto. Mesmo não admitindo uma vontade diabólica, que queira o mal pelo mal, Kant assume que podemos ter vícios diabólicos, como a alegria com o mal alheio, mobilizados por paixões e afetos. O objetivo desse texto é fazer uma exploração preliminar dessa articulação complexa entre um mal autointeressado traduzido na doutrina do mal radical e vícios diabólicos que apontam para males que ultrapassam a humanidade.

Downloads

Os dados de download ainda não estão disponíveis.

Biografia do Autor

Referências

ANDERSON-GOLD, Sharon. Kant, radical evil, and crimes against humanity. In: ANDERSON-GOLD, Sharon; MUCHNIK, Pablo (Ee.). Kant’s anatomy of evil. Cambridge: Cambridge University Press, 2010. DOI: https://doi.org/10.1017/CBO9780511691898.

BORGES, Maria. Passions and evil in Kant’s philosophy. Manuscrito, Campinas, v. 37, n. 2, p. 333-355, 2014. DOI: https://doi.org/10.1590/S0100-60452015005000003.

CASWELL, Matthew. Kant on the diabolical will: a neglected alternative? Kantian Review, Cambridge, v. 12, issue 2, p. 147-157, 2007. DOI: https://doi.org/10.1017/S1369415400000947.

KANT, Immanuel. A religião nos limites da simples razão. Trad. Artur Morão. Lisboa: Ed. 70, 1992.

KANT, Immanuel. Crítica da razão prática. Tradução, introdução e notas de Valério Rohden. São Paulo: Martins Fontes, 2002.

KANT, Immanuel. A metafísica dos costumes. Trad. José Lamego. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 2005.

KANT, Immanuel. Antropologia de um ponto de vista pragmático. Trad. Clélia Aparecida Martins. Rev. téc. Márcio Suzuki. São Paulo: Iluminuras, 2009.

LOUDEN, Robert B. Evil everywhere: The ordinariness of Kantian radical evil. In: ANDERSON-GOLD, Sharon; MUCHNIK, Pablo (Ee.). Kant’s anatomy of evil. Cambridge: Cambridge University Press, 2010. DOI: https://doi.org/10.1017/CBO9780511691898.006.

MUCHNIK, Pablo. An essay on Kant’s theory of evil – The dangers of self-love and the aprioricity of history. Maryland: Lexington Books, 2009.

PALMQUIST, Stephen Richard. Comprehensive Commentary on Kant’s Religion within the Bounds of Bare Reason. Oxford: Wiley Blackwelll, 2016. DOI: https://doi.org/10.1002/9781118619599.

SILBER, John Robert. Kant’s Ethics: The good, freedom, and the will. Berlim: De Gruyter, 2012. DOI: https://doi.org/10.1515/9781614510741.

SILBER, John Robert. The ethical significance of Kant’s Religion. In: KANT, Immanuel. Religion within the limits of reason alone. Nova York: Harper & Row, 1960. p. lxxix-cxxxiv. DOI: https://doi.org/10.1515/9781614510741.

WOOD, Allen William. Kant’s ethical thought. Cambridge: Cambridge University Press, 1999.

WOOD, Allen William. The evil in human nature. In: MICHALSON, Gordon E. Kant’s Religion within the Boundaries of Mere Reason – A critical guide. Cambridge: Cambridge University Press, 2014. p. 31-57. DOI: https://doi.org/10.1017/CBO9781139088138.003.

Data de registro: 22/07/2024

Data de aceite: 28/08/2024

Publicado

2024-12-06

Edição

Seção

Dossiê em Homenagem ao Tricentenário de Kant

Como Citar

CORREIA, Adriano. Mal radical e vícios diabólicos em Kant. Educação e Filosofia, Uberlândia, v. 38, p. 1–18, 2024. DOI: 10.14393/REVEDFIL.v38a2024-74502. Disponível em: https://seer.ufu.br/index.php/EducacaoFilosofia/article/view/74502. Acesso em: 13 nov. 2026.