School life in the process of human development: contributions from Historical-Cultural Psychology
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Abstract
This article discusses the importance of collaborative school coexistence in formal education in the constitution of subjectivity and critical consciousness, for the understanding and confrontation of violence. It is based on the perspective of Historical-Cultural Psychology and Historical-Critical Pedagogy, which, in turn, are based on the historical-dialectical materialism of Marx and Engels and explain human development and learning from cultural, historical and social determinants. Such theories consider the psychic development continuous and permanent, which requires significant activities and collaborative social relations for its humanization process. The school institution is fundamental in this process, when it offers activities contextualized with the reality and needs of the students, promoting a critical and emancipatory education. However, it is observed that the educational policies implemented in Brazil since the 1990s, conceived based on neoliberal principles, simplify school activities, curricula and make teaching more precarious, acting against the process of human development. They target business interests, transforming education into a commodity, contributing to violence against the school, removing the autonomy of educators, disseminating values aimed at individualism and competition, stimulating social prejudices, fomenting interpersonal violence and compromising the schooling process. However, it is possible to build counter-hegemonic paths that allow the consolidation of policies aimed at quality school coexistence, with the participation of educators and students in dialogical spaces, such as unions, assemblies and help teams, which problematize the concrete reality and needs of the school community, through the analysis of school experiences, including through the School Climate Assessment.
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