Poétique de la chimère : Le règne animal de Thomas Cailley, au regard de la déconstruction Homme/Animal proposée par Jacques Derrida dans L’animal que donc je suis

Resumo

Le règne animal (2023), film français de Thomas Cailley, a été salué comme une œuvre originale et saisissante : le premier grand film antispéciste. L’œuvre, tant dans la fable qu’elle déploie que par les choix assumés dans la façon de filmer, fait écho aux préoccupations contemporaines concernant le rapport que l’homme entretient à la nature et aux êtres vivants non-humains qui la peuplent.  La fiction - une épidémie de mutations transforment certains humains en animaux –   donne lieu à la création, puis à l’incarnation par les acteurs, d’étonnantes chimères figurant cette transformation. J’envisagerai le propos du film et la création de ces chimères comme l’aboutissement fabuleux de la déconstruction de l’opposition Homme/Animal inaugurée par Jacques Derrida dans son ouvrage posthume, L’animal que donc je suis (2006). Il s’attaque à une tradition philosophique qui depuis Descartes fonde le propre de l’homme, son essence, sa dignité sur la distinction avec l’animal, incapable de douleur, d’émotion, de pensée, de raison, de langage. Kant, Levinas, Lacan, Heidegger y sont interpellés.