DIÁLOGO ENTRE INTERSECCIONALIDADE, PLURIVERSALIDADE E GEOGRAFIA ANTICOLONIAL

POSSIBILIDADES EPISTEMOLÓGICAS À CIÊNCIA GEOGRAFIA

Resumo

A ciência geográfica e seus cânones tiveram protagonismo no processo neocolonial dos séculos XIX e XX. Movimento que forjou, experimentou e ainda reproduz no espaço-tempo múltiplos e mútuos sistemas de opressão, dominação e exploração das relações sociais, do colonialismo à hegemonia do capital. No enfrentamento desse contexto – e de sua imposição de uma história universal, hegemônica, eurocentrada e colonizadora, da ciência à sociabilidade do capital – propostas teórico-metodológicas têm tensionado o debate epistemológico da Geografia. Para Interseccionalidade, as relações sociais são estruturadas de forma indissociável, e mutuamente, a partir de identidades como raça, gênero, classe, sexualidade, nacionalidade, capacidade, idade, etnia, religião etc. Compartilham desta perspectiva a Pluriversalidade e a Geografia Anticolonial que, para além de suas especificidades, demonstram confluências teóricas e metodológicas com a abordagem interseccional. Por isso, este artigo, teórico e qualitativo, fundamentado em revisão da bibliografia específica dos referenciados aportes teórico-metodológicos, tem por examinar os encontros e/ou limites no diálogo teórico-metodológico com a Pluriversalidade e a Geografia Anticolonial. Verificou-se uma frutífera aproximação teórica a partir das categorias de análise das opressões cotidianas que lhes são centrais (raça, gênero e classe), seus objetivos de desnaturalizar a historiografia hegemônica e construir interpretações mais totalizantes das formas de dominação-exploração do colonialismo à lógica do capital, condição à tomada de consciência para superação das históricas estruturas de poder.