Identity, culture and black memories
Maria da Graça Oliveira's activism and the creation of the graça do aché black culture memory center
DOI:
https://doi.org/10.14393/CEF-v37n1-2024-2Keywords:
Memory Center, Afro-Brazilian Culture, Carnival, Bloco AchéAbstract
The research that led to this article began in 2021, as part of a project funded by FAPEMIG. The aim of the research was to recover the history and memory of Maria da Graça Oliveira, patroness of the Graça do Aché Black Culture Memory Center, a cultural facility at the Federal University of Uberlândia. The recovery of Maria da Graça's career as the creator and leader of Bloco Aché and Grêmio Recreativo do Bloco Aché was motivated by an understanding of her importance to the black movement in the city of Uberlândia between the 1980s and late 1990s. Acting as a creator of community support networks, Maria da Graça left a profound mark on the city's black activism, and her legacy has survived in the form of the Graça do Aché Black Culture Memory Center, as it increasingly becomes an aquilombamento space for the black population of Uberlândia.
Downloads
References
ALMEIDA, Ivete Batista da. CARNAVAL, MULHERES NEGRAS EM MOVIMENTO E REPRESENTAÇÕES SOCIAIS: O LUGAR DO BLOCO ACHÉ NA MEMÓRIA DA CIDADE DE UBERLÂNDIA. In: MISSIAS-MOREIRA, Ramon; ALMEIDA, Ivete B. S.; COLLARES-DA-ROCHA, Julio Cesar C. (Org.). Perspectivas interdisciplinares sobre Representações Sociais – volume 1. São Carlos: Pedro & João Editores, 2023, p. 34-50.
BRASIL. Ministério da Educação/SECAD/Secretaria Especial de Políticas de Promoção da Igualdade Racial-SEPPIR. Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana. Brasília, 2004.
BRASILEIRO, Jeremias. O Congado (a) e a permanência do racismo na cidade de Uberlândia-MG: resistência negra, identidades, memórias, vivências (1978-2018). 2019. 268f. Tese (Doutorado em História) - Universidade Federal de Uberlândia, Uberlândia, 2019. DOI: http://dx.doi.org/10.14393/ufu.te.2019.609.
CAMARGO, Ana Maria; GOULART, Silvana. Centros de memória: uma proposta de definição. São Paulo: Edições Sesc São Paulo, 2015.
KOSSLING, Karin Sant’Anna. “Vigilância e repressão aos movimentos negros, 1964-1983”. In: GOMES, Flávio Gomes; DOMINGUES, Petrônio Domingues (Org.). Experiências da emancipação. São Paulo: Selo Negro, 2011, pp. 287-307.
NASCIMENTO, Abdias. O Quilombismo: Documentos de uma militância pan-africanista. Petrópolis: Vozes, 1980.
SANTOS, Fernanda. Negros em movimento: sentidos entrecruzados de práticas políticas e culturais (Uberlândia / 1984-2000). 2011. 203 f. Dissertação (Mestrado em Ciências Humanas) - Universidade Federal de Uberlândia, Uberlândia, 2011.
SILVA, Joana Maria Ferreira da. Centro de Cultura e Arte Negra - Cecan. São Paulo: Selo Negro, 2012.
SILVA, M. EDUCAÇÃO E RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS NO BRASIL: TENSÕES ENTRE OS CURRÍCULOS AFROCENTRADO E EUROCENTRADO. Racismo e antirracismo: reflexões, caminhos e desafios.1.ed. [recurso eletrônico] / organização Wesley Henrique Alves da Rocha. – 1.ed. – Curitiba, PR: Editora Bagai, 2021. Disponível em: https://institutoressurgir.org/wp-content/uploads/2018/07/e940c474-e783-4491-ab5b-bb679234ab60.pdf. Acesso em: 01 set. 2024.
