Pedagogía seráfica e iconografía franciscana de la instrucción: estructura de la formación de novicios y representaciones de doctores medievales de la Orden en los conventos de la Provincia de San Antonio de Brasil (Bahía y Pernambuco – siglos XVII y XVII

Resumen

Este artículo se propone analizar las sucesivas capas de significados y la importancia atribuida a las imágenes por los seráficos, y en qué medida estas representaciones se arraigaron en el reforzamiento de sus prácticas de formación instruccional y espiritual desarrolladas en el espacio intramuros durante la época colonial, especialmente entre los siglos XVII y XVIII. Las investigaciones realizadas hasta el momento ya han puesto de manifiesto que es posible identificar la existencia de un discurso visual realizado específicamente para los fieles, y otro, más intelectualizado y personalizado, destinado a exaltar a los intelectuales y teólogos medievales de la orden en espacios conventuales restringidos a novicios en formación y religiosos profesos. Se pretende discutir la permanencia de estructuras y normas pretridentinas en la Pedagogía Seráfica cristalizadas en los Estatutos Generales y Provinciales, comparándolos con el acervo de las librerías de los conventos que acogían a los novicios, analizando también algunas representaciones de los teólogos medievales de la Orden presentes en los espacios de lectura y enseñanza frecuentados por franciscanos en formación. También se discute la relación entre tales imágenes – especialmente las de Escoto y Ockham – y las normas instructivas presentes en los Estatutos de la Custodia/ Provincia de San Antonio de Brasil y en legislaciones superiores, como los Estatutos de Barcelona, de 1622, y los Statuta Generalia de 1501, 1598 y 1651, además de la permanencia de los preceptos escolásticos, incluso después de las determinaciones tridentinas de cambios en el proceso educativo de las órdenes religiosas católicas romanas.