Buen Vivir

de la armonía com la naturaleza como fundamento central de la plurinacionalidad

Resumen

El siglo XX, más que todos los demás, entre otras hazañas, presentó una fuerte paradoja como su esencia básica. No sería posible servir a la vez a la Economía y al Medio Ambiente. Con la agitación del Capital, los recursos naturales sirvieron de combustible para el desarrollo. No obstante el enriquecimiento de unos pocos frente a la miseria de la inmensa mayoría de tantos otros, la humanidad fue testigo de la rápida destrucción de su hogar, de su hogar. La figura del Estado Moderno, rigurosamente excluyente, unívoca y estandarizadora, también comenzó a mostrar notables fisuras en su estructura. Ante este ímpetu, el saber antes silenciado de los pueblos originarios latinoamericanos empezó a ocupar el interés de estudiosos de matriz decolonial, poniendo sobre el papel lo que se entiende por Estado Plurinacional. Conceptualmente abierta y decididamente plural, la plurinacionalidad presenta la filosofía del Buen Vivir como uno de sus pilares fundamentales. Este artículo, sin la menor pretensión de agotar el tema, buscará desvelar los presupuestos fundamentales que rodean tal propuesta, exponiendo la crisis ambiental provocada por la lógica desarrollista depredadora y alarmando la necesidad de pensar la Naturaleza, casa común de todos. pueblos, como verdadero sujeto de derechos. Bajo la égida de pensadores como Alberto Acosta, Ailton Krenak, Vanessa Hasson, Anibal Quijano, entre otros, buscaremos visualizar la idea de un Estado en necesaria y definitiva armonía con la Naturaleza.