De Estigma a Emblema
Cabelo, autorreconhecimento e resistência entre jovens universitárias negras
DOI:
https://doi.org/10.14393/RCS-v9n2-2019-56657Palavras-chave:
Jovens universitárias. Cabelo. Autorreconhecimento. Racismo. Resistência.Resumo
Partindo de relatos e imagens de jovens negras da Universidade Estadual Vale do Acaraú (UVA), situada em Sobral (CE), analisamos, neste trabalho, os processos sociais e individuais que levaram essas jovens a assumir seus cabelos crespos ou cacheados, transformando-os em emblema de resistência e luta por reconhecimento. Ancoradas em discussões teóricas que tematizam juventudes, racismo, processos identitários e condição da mulher negra no Brasil e numa metodologia de pesquisa qualitativa que privilegiou os relatos escritos e a recolha de fotografias do antes e do depois da “transição capilar”, percebemos que a relação das jovens com seus cabelos possui um antes e um depois da entrada na universidade. Nos relatos, o contato com as teorias sociais, com outras jovens negras e com o movimento estudantil, possibilitado pela entrada na Instituição, é apontado como responsável por desencadear o processo de autorreconhecimento como mulheres negras que as fez ressignificar a relação com seus cabelos, consigo próprias e com a sociedade.
Downloads
Não há dados estatísticos.
Referências
ABRAMO, H. W. Condição juvenil no Brasil contemporâneo. In: ABRAMO, H. W; BRANCO, P. P. M. Retratos da juventude brasileira: análises de uma pesquisa nacional. São Paulo: Instituto Cidadania; Fundação Perseu Abramo, 2005. p. 37-73.
AKOTIRENE, C. Interseccionalidade. São Paulo: Sueli Carneiro; Pólen, 2019.
ALMEIDA, S. L. O Que é Racismo Estrutural. Belo Horizonte: Letramento, 2018. (Coleção Feminismos Plurais).
BRESCIANI, M. S. M. Palavras da cidade. Porto Alegre: Ed. URFGS, 2008.
CAMARGO, K. A transição capilar e a luta pela representação do uso do cabelo crespo e cacheado em contexto de usos de mídias digitais. 2018. Trabalho de Conclusão de Curso - Departamento de Sociologia, Universidade Federal de São Carlos, São Paulo, 2018.
CONTADOR, A. C. Cultura juvenil negra em Portugal. Oeiras: Celta, 2001.
FANON, F. Pele negra, máscaras brancas. Rio de Janeiro: Fator, 1983.
FONSECA, L. P. Culturas juvenis, percursos femininos – experiências e subjetividades na educação de raparigas. Oeiras: Celta, 2001.
FOUCAULT, M. Escritas de Si. In: FOUCAULT, M. Ética, sexualidade, política. Organização e seleção de textos Manoel Barros da Motta. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2004. (Coleção Ditos e Escritos V).
FREITAS, I. C. M. Universitários de cidades interioranas: modos de vida e projetos de futuro. Revista Linguagens, Educação e Sociedade, Teresina, v. especial, p. 323-356, ago. 2013.
FREITAS, I. C. M.; BRAGA, J. R. M. Os universitários viajantes: suas práticas e sociabilidades. Revista o público e o privado, Fortaleza, n. 21, p. 91-110, jan./jun. 2013.
FREYRE, Gilberto. Casa-Grande & Senzala: formação da família brasileira sob o regime da economia patriarcal (Introdução à história da sociedade patriarcal no Brasil – 1). 51. ed. rev. São Paulo: Global, 2006.
GOMES, C.; DUQUE-ARRAZOLA, L. S. Consumo e identidade: o cabelo afro como símbolo de resistência. Revista da Associação Brasileira de Pesquisadores/as Negros/as (ABPN), [S. l.], v. 11, n. 27, p. 184-205, 2019. Disponível em: https://abpnrevista.org.br/index.php/site/article/view/496 . Acesso em: 10 ago. 2020.
GOMES, N. L. Sem perder a raiz: corpo e cabelo como símbolos de identidade negra. Belo Horizonte: Autêntica, 2006.
GONZALEZ, L. Racismo e sexismo na cultura brasileira. São Paulo: ANPOCS, 1984. (Coletânea Ciências Sociais Hoje, v. 2). p. 223-244. Disponível em: https://edisciplinas.usp.br/pluginfile.php/247561/mod_resource/content/1/RACISMO%20E%20SEXISMO%20NA%20CULTURA%20BRASILEIRA.pdf
HALL, S. A identidade cultural na pós-modernidade. 6. ed. Rio de Janeiro: DP&A, 2001.
HALL, Stuart. Pensando a Diáspora. Reflexões Sobre a Terra no Exterior. In: SOVIK, Liv. (org.). Da diáspora: identidades e mediações culturais. Belo Horizonte: Editora UFMG; Brasília: Representação da UNESCO no Brasil, 2003.
HONNETH, A. Luta por Reconhecimento: a gramática moral dos conflitos sociais. 2. ed. São Paulo: Ed. 34, 2009.
HOOKS, B. Alisando nosso cabelo. Tradução: L. M. Santos. Revista Gazeta de Cuba – Unión de escritores y artista de Cuba, Cuba, jan./fev. 2005. Disponível em: https://www.geledes.org.br/alisando-o-nosso-cabelo-por-bell-hooks/. Acesso em 30 de julho de 2020.
LA TAILLE, Y. O sentimento de vergonha e suas relações com a moralidade. Psicologia: Reflexão e Crítica, v. 15, n. 1, p. 13-25, 2002. Disponível em: https://www.scielo.br/pdf/prc/v15n1/a03v15n1.pdf. Acesso em: 05 ago. 2020.
LIMA, E. G. A representação do cabelo (crespo/cacheado) por Youtubers: um estudo de recepção do processo de empoderamento e construção identitária da mulher negra. In: Intercom – Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicação, Congresso de Ciências da Comunicação na Região Nordeste, 21.,2019, São Luís. Anais [...] São Luis, MA: [s. n.], 2019.
LODY, R. G. M. Cabelos de Axé: identidade e resistência. São Paulo: Senac, 2004.
MARGULIS, M.; URRESTI, M. La Juventud es más que una Palabra. In:
MARGULIS, M. (editor) La juventud es más que una palabra: ensayos sobre cultura y juventud. 3. ed. Buenos Aires: Biblos, 2008.
MARINHO, C. H. Cidades e emoções: rotas juvenis, encontros e movimentos. In: Dossiê: Cidade, imagem e emoções. Revista Brasileira de Sociologia da Emoção, v. 19, n. 55, p. 51- 63, abr. 2020. Disponível em: http://www.cchla.ufpb.br/rbse/Art-3_Dossie_RBSEv19n55abril2020.pdf. Acesso: 02 ago. 2020.
MILLS, C. W. Sobre o artesanato intelectual: um ensaio. São Paulo: Editora Schwarcz: Companhia das Letras, 2018.
MARTINS, J. S. Sociologia da fotografia e da imagem. São Paulo: Contexto, 2008.
MIZRAHI, M. As políticas dos cabelos negros, entre mulheres: estética, relacionalidade e dissidência no Rio de Janeiro. Revista Mana, v. 25, n. 2, p. 457-488, 2019. Disponível em: https://www.scielo.br/pdf/mana/v25n2/1678-4944-mana-25-02-457.pdf Acesso em: 20 jun. 2020.
MUNANGA, K. A difícil tarefa de definir quem é negro no Brasil. (Entrevista). Revista Estudos Avançados, São Paulo, v. 18, n. 50, p. 51-56, jan./abr. 2004. Disponível em: https://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-40142004000100005. Acesso em: 10 jun. 2020.
MUNANGA, K. Algumas considerações sobre “raça”, ação afirmativa e identidade negra no Brasil: fundamentos antropológicos. Revista USP, São Paulo, n. 68, p. 46-57, dez./fev. 2005-2006. Disponível em: http://www.revistas.usp.br/revusp/article/view/13482. Acesso em: 03 maio 2020.
NASCIMENTO, M. A. S. Performance e aprendizagem no slam da quentura em Sobral -CE. 2017. Trabalho de Conclusão de Curso - Curso de Ciências Sociais, Universidade Estadual Vale do Acaraú, Sobral, 2017.
NOGUEIRA, O. Preconceito de marca: as relações raciais em Itapetininga. São Paulo: Edusp, 1998.
OLIVEIRA, A. P. O.; MATTOS, A. R. Identidades em transição: narrativas de mulheres negras sobre cabelos, técnicas de embranquecimento e racismo. Estudos & Pesquisas em Psicologia, v. 19, n. 2, 2019. Disponível em: https://www.e-publicacoes.uerj.br/index.php/revispsi/article/view/44283/30181. Acesso em: 20 jul. 2020.
PAIS, J. M. Culturas Juvenis. 2 ed., Lisboa: Imprensa Nacional: Casa da Moeda, 2003.
RANCI, E. Relações difíceis: a interação entre pesquisadores e atores sociais. In: MELUCCI, A. Por uma sociologia reflexiva: pesquisa qualitativa e cultura. Petrópolis, RJ: Vozes, 2005.
SCHUCMAN, L. V.; GONÇALVES, M. M. Racismo na família e a construção da negritude: embates e limites entre a degradação e a positivação na constituição do sujeito. ODEERE, [S. l.], v. 2, n. 4, p. 61-83, dez. 2017. Disponível em: http://periodicos2.uesb.br/index.php/odeere/article/view/2366. Acesso em: 08 ago. 2020.
SEGALEN, M. Ritos e rituais contemporâneos. Rio de Janeiro: Ed. FGV, 2002.
SOUSA, F. M.M. Educação, disputas e sexualidade: vivências, práticas e discursos na Escola Elza Goersch em Forquilha-CE. 2017. Trabalho de Conclusão de Curso - Curso de Ciências Sociais, Universidade Estadual Vale do Acaraú, Sobral, 2017.
SOUZA, J. Democracia racial e multiculturalismo: a ambivalente singularidade cultural brasileira. In: Encontro Anual da ANPOCS, 23., 1999, Caxambú, Anais [...]. Caxambú: [s. n.], 1999. Disponível em: https://www.anpocs.com/index.php/encontros/papers/23-encontro-anual-da-anpocs/gt-21/gt19-17/5016-jessesouza-democracia/file. Acesso em: 10 de maio de 2020.
AKOTIRENE, C. Interseccionalidade. São Paulo: Sueli Carneiro; Pólen, 2019.
ALMEIDA, S. L. O Que é Racismo Estrutural. Belo Horizonte: Letramento, 2018. (Coleção Feminismos Plurais).
BRESCIANI, M. S. M. Palavras da cidade. Porto Alegre: Ed. URFGS, 2008.
CAMARGO, K. A transição capilar e a luta pela representação do uso do cabelo crespo e cacheado em contexto de usos de mídias digitais. 2018. Trabalho de Conclusão de Curso - Departamento de Sociologia, Universidade Federal de São Carlos, São Paulo, 2018.
CONTADOR, A. C. Cultura juvenil negra em Portugal. Oeiras: Celta, 2001.
FANON, F. Pele negra, máscaras brancas. Rio de Janeiro: Fator, 1983.
FONSECA, L. P. Culturas juvenis, percursos femininos – experiências e subjetividades na educação de raparigas. Oeiras: Celta, 2001.
FOUCAULT, M. Escritas de Si. In: FOUCAULT, M. Ética, sexualidade, política. Organização e seleção de textos Manoel Barros da Motta. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2004. (Coleção Ditos e Escritos V).
FREITAS, I. C. M. Universitários de cidades interioranas: modos de vida e projetos de futuro. Revista Linguagens, Educação e Sociedade, Teresina, v. especial, p. 323-356, ago. 2013.
FREITAS, I. C. M.; BRAGA, J. R. M. Os universitários viajantes: suas práticas e sociabilidades. Revista o público e o privado, Fortaleza, n. 21, p. 91-110, jan./jun. 2013.
FREYRE, Gilberto. Casa-Grande & Senzala: formação da família brasileira sob o regime da economia patriarcal (Introdução à história da sociedade patriarcal no Brasil – 1). 51. ed. rev. São Paulo: Global, 2006.
GOMES, C.; DUQUE-ARRAZOLA, L. S. Consumo e identidade: o cabelo afro como símbolo de resistência. Revista da Associação Brasileira de Pesquisadores/as Negros/as (ABPN), [S. l.], v. 11, n. 27, p. 184-205, 2019. Disponível em: https://abpnrevista.org.br/index.php/site/article/view/496 . Acesso em: 10 ago. 2020.
GOMES, N. L. Sem perder a raiz: corpo e cabelo como símbolos de identidade negra. Belo Horizonte: Autêntica, 2006.
GONZALEZ, L. Racismo e sexismo na cultura brasileira. São Paulo: ANPOCS, 1984. (Coletânea Ciências Sociais Hoje, v. 2). p. 223-244. Disponível em: https://edisciplinas.usp.br/pluginfile.php/247561/mod_resource/content/1/RACISMO%20E%20SEXISMO%20NA%20CULTURA%20BRASILEIRA.pdf
HALL, S. A identidade cultural na pós-modernidade. 6. ed. Rio de Janeiro: DP&A, 2001.
HALL, Stuart. Pensando a Diáspora. Reflexões Sobre a Terra no Exterior. In: SOVIK, Liv. (org.). Da diáspora: identidades e mediações culturais. Belo Horizonte: Editora UFMG; Brasília: Representação da UNESCO no Brasil, 2003.
HONNETH, A. Luta por Reconhecimento: a gramática moral dos conflitos sociais. 2. ed. São Paulo: Ed. 34, 2009.
HOOKS, B. Alisando nosso cabelo. Tradução: L. M. Santos. Revista Gazeta de Cuba – Unión de escritores y artista de Cuba, Cuba, jan./fev. 2005. Disponível em: https://www.geledes.org.br/alisando-o-nosso-cabelo-por-bell-hooks/. Acesso em 30 de julho de 2020.
LA TAILLE, Y. O sentimento de vergonha e suas relações com a moralidade. Psicologia: Reflexão e Crítica, v. 15, n. 1, p. 13-25, 2002. Disponível em: https://www.scielo.br/pdf/prc/v15n1/a03v15n1.pdf. Acesso em: 05 ago. 2020.
LIMA, E. G. A representação do cabelo (crespo/cacheado) por Youtubers: um estudo de recepção do processo de empoderamento e construção identitária da mulher negra. In: Intercom – Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicação, Congresso de Ciências da Comunicação na Região Nordeste, 21.,2019, São Luís. Anais [...] São Luis, MA: [s. n.], 2019.
LODY, R. G. M. Cabelos de Axé: identidade e resistência. São Paulo: Senac, 2004.
MARGULIS, M.; URRESTI, M. La Juventud es más que una Palabra. In:
MARGULIS, M. (editor) La juventud es más que una palabra: ensayos sobre cultura y juventud. 3. ed. Buenos Aires: Biblos, 2008.
MARINHO, C. H. Cidades e emoções: rotas juvenis, encontros e movimentos. In: Dossiê: Cidade, imagem e emoções. Revista Brasileira de Sociologia da Emoção, v. 19, n. 55, p. 51- 63, abr. 2020. Disponível em: http://www.cchla.ufpb.br/rbse/Art-3_Dossie_RBSEv19n55abril2020.pdf. Acesso: 02 ago. 2020.
MILLS, C. W. Sobre o artesanato intelectual: um ensaio. São Paulo: Editora Schwarcz: Companhia das Letras, 2018.
MARTINS, J. S. Sociologia da fotografia e da imagem. São Paulo: Contexto, 2008.
MIZRAHI, M. As políticas dos cabelos negros, entre mulheres: estética, relacionalidade e dissidência no Rio de Janeiro. Revista Mana, v. 25, n. 2, p. 457-488, 2019. Disponível em: https://www.scielo.br/pdf/mana/v25n2/1678-4944-mana-25-02-457.pdf Acesso em: 20 jun. 2020.
MUNANGA, K. A difícil tarefa de definir quem é negro no Brasil. (Entrevista). Revista Estudos Avançados, São Paulo, v. 18, n. 50, p. 51-56, jan./abr. 2004. Disponível em: https://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-40142004000100005. Acesso em: 10 jun. 2020.
MUNANGA, K. Algumas considerações sobre “raça”, ação afirmativa e identidade negra no Brasil: fundamentos antropológicos. Revista USP, São Paulo, n. 68, p. 46-57, dez./fev. 2005-2006. Disponível em: http://www.revistas.usp.br/revusp/article/view/13482. Acesso em: 03 maio 2020.
NASCIMENTO, M. A. S. Performance e aprendizagem no slam da quentura em Sobral -CE. 2017. Trabalho de Conclusão de Curso - Curso de Ciências Sociais, Universidade Estadual Vale do Acaraú, Sobral, 2017.
NOGUEIRA, O. Preconceito de marca: as relações raciais em Itapetininga. São Paulo: Edusp, 1998.
OLIVEIRA, A. P. O.; MATTOS, A. R. Identidades em transição: narrativas de mulheres negras sobre cabelos, técnicas de embranquecimento e racismo. Estudos & Pesquisas em Psicologia, v. 19, n. 2, 2019. Disponível em: https://www.e-publicacoes.uerj.br/index.php/revispsi/article/view/44283/30181. Acesso em: 20 jul. 2020.
PAIS, J. M. Culturas Juvenis. 2 ed., Lisboa: Imprensa Nacional: Casa da Moeda, 2003.
RANCI, E. Relações difíceis: a interação entre pesquisadores e atores sociais. In: MELUCCI, A. Por uma sociologia reflexiva: pesquisa qualitativa e cultura. Petrópolis, RJ: Vozes, 2005.
SCHUCMAN, L. V.; GONÇALVES, M. M. Racismo na família e a construção da negritude: embates e limites entre a degradação e a positivação na constituição do sujeito. ODEERE, [S. l.], v. 2, n. 4, p. 61-83, dez. 2017. Disponível em: http://periodicos2.uesb.br/index.php/odeere/article/view/2366. Acesso em: 08 ago. 2020.
SEGALEN, M. Ritos e rituais contemporâneos. Rio de Janeiro: Ed. FGV, 2002.
SOUSA, F. M.M. Educação, disputas e sexualidade: vivências, práticas e discursos na Escola Elza Goersch em Forquilha-CE. 2017. Trabalho de Conclusão de Curso - Curso de Ciências Sociais, Universidade Estadual Vale do Acaraú, Sobral, 2017.
SOUZA, J. Democracia racial e multiculturalismo: a ambivalente singularidade cultural brasileira. In: Encontro Anual da ANPOCS, 23., 1999, Caxambú, Anais [...]. Caxambú: [s. n.], 1999. Disponível em: https://www.anpocs.com/index.php/encontros/papers/23-encontro-anual-da-anpocs/gt-21/gt19-17/5016-jessesouza-democracia/file. Acesso em: 10 de maio de 2020.
Downloads
Publicado
2020-10-07
Edição
Seção
Dossiês
