AS PARTICULARIDADES DO CONCEITO "ALMA" NO PENSAMENTO DE AGOSTINHO

Autores

  • Ricardo Pereira Santos Lima Universidade Federal de Uberlândia/IFILO
  • Anselmo Tadeu Ferreira Universidade Federal de Uberlândia/IFILO

Palavras-chave:

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Resumo

O presente trabalho busca destacar parte do pensamento de Agostinho de Hipona no que se refere à concepção filosófica da alma. Agostinho geralmente é conhecido por ser o filósofo cristão que "cristianizou" o pensamento platônico. No entanto, seu pensamento ultrapassa o habitual pensamento platônico, adicionando novas particularidades sobre o que entendemos por "alma". O primeiro problema enfrentado por Agostinho, o qual é ignorando por outros filósofos, se mostra como uma questão sobre a linguagem, a saber, sobre como entendemos o termo "alma". A partir deste problema, conferimos sua maior fonte filosófica, o filósofo romano Cícero, o qual exerceu profunda influência no pensamento agostiniano. Fazendo as devidas comparações com o pensamento de Cícero, podemos chegar ao pensamento puro e original de Agostinho no que diz respeito à alma e sua atividade de cognição.

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Biografia do Autor

Ricardo Pereira Santos Lima, Universidade Federal de Uberlândia/IFILO

Aluno do Curso de Graduação em Filosofia da Universidade Federal de Uberlândia (UFU). Foi bolsista do Programa Institucional de Bolsas de Iniciação à Docência por dois semestres (PIBID/UFU - Subprojeto Filosofia). Atua principalmente nos seguintes temas: Metafísica e Filosofia Medieval. Membro da "Associação Brasileira de Estudos Medievais" (ABREM) com sede própria em Cuiabá/MT. Membro do "Nucleo de Estudosem Filosofia Antiga e Humanidades" (NEFAH) com sede própria em Uberlândia/MG. Membro da "Sociedade Brasileira de Estudos Clássicos" (SBEC) com sede própria em Belo Horizonte/MG. Membro fundador da Revista Exordium (Revista de Graduação em Filosofia).

Anselmo Tadeu Ferreira, Universidade Federal de Uberlândia/IFILO

Possui Licenciatura em Filosofia pela Universidade Estadual de Campinas (1991), mestrado em Filosofia pela Universidade Estadual de Campinas (2001) e doutorado em Filosofia pela Universidade Estadual de Campinas (2008). Atualmente é professor adjunto na Universidade Federal de Uberlândia. Tem interesse e alguma experiência na área de Filosofia, com ênfase em Filosofia Medieval e da Antiguidade tardia em língua latina, atuando principalmente nos seguintes temas: filosofia medieval, pensamento de Tomás de Aquino, história e filosofia da ciência antiga e medieval. Também tem interesse e experiência na área de ensino de filosofia nos ensinos fundamental e médio, onde atuou por 20 anos.

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Publicado

2012-11-06

Edição

VOL 6, Nº2 (FEV 2012)

Seção

Filosofia

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